الضحك فضلاً عن كونه فعل فرح، هو فعل نجاة أيضًا؛ تتلعثم في اجتماع عمل وتعتذر بضحكة. تسقط قهوتك في مكان عام و تنقذك ضحكة. وعندما تتوتر أمام الآخرين تخفّف ذلك التوتّر بضحكة. تنقذك الضحكة في كل مرّة لا تستطيع فيها الهروب أو الكلام.

أنّنا لم نكن نقيس البُعد الفعلي بين سن العشرين والثلاثين بالأرقام، بل قسناه بالأحلام، تلك التي ختمنا على أكثريتها بالتأجيل من دون قصدٍ منّا: السفر رُبّما؟ الادخار؟ لغات لم نتعلّمها بعد؟ حمية غذائية؟ إدراك كافٍ للأبعاد السياسيّة؟ خطط استقرار غير واضحة المعالم؟

يكره "س" من دون وعي الإجازات الرسمية، ليس بسبب وجود شبهة اكتئاب، بل خوفًا أن يتوقّف -لا قدّر الله- عن العمل، وكأنه يعيش ما وصفه عالم النفس النمساوي فيكتور فرانكل “بعُصاب يوم الأحد”، والذي يعني عند "س" "عُصاب يوم الجمعة أو السبت"

حتى وإن سبق الحُبُّ الخوفَ في معجم مشاعرنا، فلا يعني ذلك أنه سيغيب إلى الأبد. فمع تحوّل البداية إلى ذكرى، حينما تتطلب العلاقة إقدامًا بلا هوادة، قد يستيقظ الخوف، معيدًا تعريف ذاته مما خزّنته ذاكرتنا؛ تلك التي يُعيثها ارتباك الاستمرارية

تطبيق منهجية كايزن على الأهداف الشخصية يُسهم في تسهيل رحلة الوصول إليها. فحتى نصل إلى الهدف الذي نسعى لتحقيقه، يجب أن نتبع عملية تتماشى مع مبادئ كايزن

أينما التفت في هذا العالم ستجد نموذجًا مصغّرًا عن الجسر؛ القواميس مزدوجة اللغة التي تحاول خلق رابط بين الألسنة المتعدّدة، والألياف الطبيعيّة التي تحوّل القنب والكتّان إلى ملابس وملاءات، والطبيعة التي نغير فيها وفي موادها فتتحول إلى ثقافة تعكس هوية كل شعب