رحلة الرياض | قوثاما

في كل سنة من شهر أغسطس تعاني شاشة جوالي من "التهاب ملوحة البحر"، لمن لا يعرف هذا المرض فهو حالة تعاني منها شاشات الجوال عادةً في الصيف بسبب كثرة المحتوى المعني بعرض رحلات الصيف البحرية على شواطئ إيبيزا، كان، ماربيا وغيرها من الوجهات السياحية التي اعتاد من هم حولي الذهاب لها فهذه الأوقات من السنة دون سبب محدد ولكن "المخرج عاوز كده".

ظاهرة السفر بهذه الطريقة تبدو مزعجة بالنسبة، كوني لا أفضل تجربة الأشياء بشكل مُعلب جاهز للاستهلاك البشري. أحب أن انغمس في التجربة دون علم باحتمالاتها الممكنة وغير الممكنة. وهذا ما جعلني أتذكر مقولة كانت وما زالت راسخة في ذهني لشمس الدين التبريزي "الأھم من سفر المكان سفر الوجدان... فما نفع تبدیل الأماكن وأنت أنت؟ "

ما وقع في قلبي من الوهلة الأولى لهذا الاقتباس أن السفر ليس بالضرورة هو انتقال الجسد من مكان إلى آخر، ولكنه انتقال المكان من جسد إلى الآخر. السفر حالة قد تعيشها في غرفتك، قريتك، مدينتك قبل أن تعيشها في جزر الواق واق. فالحقيقة إن لم أستطع السفر في مدينتي فلن أستطيع السفر في أي مكان آخر. وستبدو كل المدن واحدة مع اختلاف درجات الحرارة وأسعار البرجر والشاورما.

لذا قررت أن أخوض تجربة السفر داخل الرياض، وهي مدينتي التي اعتدتها و"طلعت من خشمي" وتعرفني أكثر مما ينبغي.

في صباح يوم الجمعة الموافق ٧ يونيو من عام ٢٠٢٤، نويت النية وقررت السفر. وكما أسافر عادةً فقد أخبرت من يجب أن أخبره أنني سوف أسافر إلى البوسنة لمدة ثلاثة أيام. أعددت حقيبتي، مدونتي، الكاميرا الخاصة بالسفر التي كُتِب على غلافها "الأجسام الظاهرة في الكاميرا تبدو أجمل وأكثر ذكاءً مما هي عليه في الواقع".

اعتدت أن أُسمي Chat GPT جابر الزهراني، وهذه إحدى محاولاتي لأنسنة التكنولوجيا. وبالفعل أوكلت للأستاذ العمل على بحث وصناعة رحلة سفر فريدة من نوعها لمدينة الرياض على أن تشمل القواعد التالية :

سكن فريد من نوعه على ألا يكون من فئة الفنادق.

تجارب استثنائية تعبر عن المدينة والسكان المحليين.

غذاء المنطقة.

معالم تراثية وأخرى حضارية

وكما هو معتاد من الأستاذ جابر في ألا يتردد بتقديم المساعدة متى ما طلبت منه بشكل محدد. اخترت العناصر السابقة أن تكون هي محددات صناعة التجربة لمعرفتي من خلال تجارب سابقة أن أعظم التجارب البشرية هي تلك التي يكون فيها تواصل مع الآخر بشكل عميق. الآخر قد يكون المكان، الإنسان، النبات أو حتى الحيوان. فمن خلال العناصر السابقة أعتقد أنه بإمكاني خوض تجربة سفر جيدة في الرياض.

وكانت نتائج الأستاذ جابر الزهراني كالتالي :

السكن من خلال Airbnb, Gathern

المتحف الوطني

البجيري، الدرعية

البوليفارد

عين هيت

وغيرها ..

كطبيعة التعامل مع الذكاء الصناعي هو انك ماتعطيه وجه وتسلمه زمام الأمور، ولكن تأخذ منه مايفيدك. وهذا اللي سويته، اخترت بعض المناطق واستعنت بغريزة الإستكشاف في البقية.

حاولت أن أقاوم الساخر الذي يظهر لي في عقلي بين الحين الآخر حينما يصرخ قائلًا "وش دعوة يالأسد تضحك على مين؟". تارةً أنجح واستمر في الخطط الموضوعة، وتارةً أخرى ينجح هو، ويعرض فكرة أن أحجز رحلة سفر "حقيقية" كما يدعي. ولكنني هممت بما نويت به.

وصلت صباح الخميس عند الساعة ٥:٣٠ فجرًا إلى الشقة التي حجزتها عن طريق AIRBNB كما أفعل دائمًا في سفري الخارجي. وكانت فعلاً تبدو تجربة استثنائية بحد ذاتها، فمن صمم تلك الشقة يكاد يكون وكأنه صممها لي خصيصًا، لكي أعيش حالة السائح. وضعت حقائبي وجلست على تلك الأريكة البوهيمية، وبدأت أتصفح قوقل ماب وأبحث من خلاله عن أفضل صانعي القهوة لكي أبدأ يومي الأول بالرياض المدينة الجديدة كليًا عليّ وهدفي أن استكشفها أو أن تستكشفني ومن يفعل ذلك أولاً هو الفائز. حرصت أن تكون الشقة في منطقة بعيدة نسبيًا من مقر إقامتي الحقيقي، وبهذا عند بحثي عن المقاهي كانت تبدو خيارات جديدة وهنا شعرت للمرة الأولى بشعور غريب جدًا وهو شعور السفر، ذلك الشعور بالسعة والغربة والانفتاح لخيارات جديدة. قد تبدو مبالغة، ولكن بالفعل هذا ما شعرت به، وكانت بوادر جيدة جدًا.

ماعلينا، ذهبت إلى القهوة الأعلى تقييمًا كما يفعل السائح عند سفره، كان تواجد السعوديين في القهوة يبدو غريب، وكأنهم أشخاص جدد "تظن أنها مبالغة" لا بأس.

أخذت كوب القهوة وبقيت أتأمل الجميع، أشعر وكأنني للتو نزلت من قطار وأنا الآن للمرة الأولى أرى البديهيات بشكل مختلف. أرى سرعة الحياة في ملامح الجالسين كما كنت أراها عند سفري لا يختلف شيء أبدًا. أكملت المسيرة وخرجت من المقهى للبدء في أول مراحل خطتي لليوم أو خطة جابر الزهراني (لنسب الفضل إلى أهله). كانت الخطة أن اتجه إلى منزل أحد السعوديين في ضواحي الرياض الذي يقدم تجربة الإفطار في منزله وتشارك في إعداده من خلال منصة "حيهم". وبالفعل اتجهت وأنا مليء بشعور الحماسة والغرابة فمن ينتظرني عادةً يتوقع أن يكون الزائر سائح أجنبي، فكيف أقنعه بأنني سائح ؟

وصلت للمزرعة عند الساعة ٨:٣٠ صباحًا عادةً لا أحبذ الإفطار فقد تعودت على نظام الصيام المتقطع فلا أكل أول وجبة لي إلا عند الساعة ٣-٤ مساءً، ولكن كما هو معروف في السفر تُكسر القواعد. كان ناصر في استقبالي وعند ملاحظته لي وكأن عينيه تبحث عن شخص آخر يكون معي حينها. كنت أتخيل الآخر الذي يبحث عنه، ذلك الأشقر ذو العيون الزرقاء الذي تود أن ترى ردة فعله عندما يشرب القهوة السعودية للمرة الأولى. ولكن المفاجأة هي أنني كنت وحدي ومعي الكثير من الأشخاص في عقلي الذين يجدون ما أقوم فيه "عبط". ناصر كان له من اسمه نصيب، فقد كان ناصرًا لي في حيرتي وترددي. رحب بشكل رائع، وكان لديه الكثير من الأسئلة التي أستطيع قراءتها من عينيه. ولكنني استمريت في تقمصي للشخصية ومحاولة استكشاف ناصر بدلاً من أن يستكشفني فأنا السائح وهو المضيف. وبالفعل دخلنا في محادثة كانت من أعظم المحادثات التي خضتها في حياتي. وبدأنا بإعداد الطعام وشرب القهوة السعودية التي كانت تقول حين شربي لها لمناطق التذوق في لساني "علمين تلعبها علمين يبن الناس". كانت تجربة فريدة من نوعها في غرابة الشعور، وبدأت أسأل نفسي هل سأشعر بالحنين للوطن في نهاية الرحلة ؟

بعد الخروج من تجربة التعرف على ناصر والفطور عنده كان الوقت حينها الثانية ظهرًا. ومع اشتداد درجة الحرارة التي تبدو غريبة عليّ (هههه)، توجهت للشقة لأخذ قسط من الراحة فلدي جدول ممتلئ. وعند الساعة ٤:٠٠ مساءً قررت أن أخفض درجة الحرارة كما أفعل عادةً عند سفري بالذهاب لمنتج يتميز بوجود مسبح مطل على المدينة للتعرف عليها من زاوية مرتفعة. لا أعلم لماذا أشعر أن ذلك سوف يعطيني صورة أوضح لما أنا مقبل عليه. وبالفعل ذهبت للمنتج الذي حُجِز مسبقًا، ومعي شنطتي وشورت السباحة الذي لا يظهر عادةً بالرياض. ومعي أدوات "التان" وسماعتي وقائمة الموسيقى الموسومة في هاتفي "قائمة موسيقى السفر". لا أستطيع التعبير عن شعوري حينها الذي هو خليط من الكثير من المشاعر. أنا أعرف هذه الشوارع والمدينة بشكل جيد جدًا إلى الحد الذي أظن أنني أحفظها عن ظهر قلب، ولكنها في نفس الوقت تبدو يافعة وكأنها حالة جديدة من رؤيتي للمدينة. كأننا أحبه عادوا لرؤية بعضهم من بعد خلاف حاد، هي نفسها تلك الملامح التي كانت تبدو مألوفة، مالذي يجعلها اليوم مختلفة؟. والسؤال الأهم، لماذا أبدو مختلف أو متخلف لا أعلم.

عندما أسافر أحاول دائمًا رؤية المدينة في حالتين أساسيتين، غروبها وشروقها. أعتقد أنها حينها فقط تعطي أسرارها وسحرها لمن يراقب تلك اللحظة. وبالمصادفة فإن الساعة التي تسبق الغروب تدعى عند الغرب " The magic hour" وفعلاً كانت لحظة ساحرة. أنا أعرف أن سماء الرياض تبدو ساحرة في فصل الشتاء، ولكنها كانت أخاذة في ذلك اليوم. وعند ملاحظتي لأي مبالغة بالشعور أتأمل مقولة راسخة في قلبي " beauty is in the eye of the beholder" والتي تعني بأن الجمال في عين المتلقي غالبًا. الرياض لم تتغير ولكني أنا من أردت أن أتغير فتغيرت.

بعد الغروب وجدت دراجة هوائية (سيكل) على ضفاف الوادي، بالمناسبة لطالما انتقدت من يتجول (بالسياكل) في وادي حنيفة. ولكنني اليوم مسافر "ماعليّ شرهه". استأجرتها لمدة ساعة وتجولت في الوادي المقدس، كانت لحظات أكثر ما أستطيع وصفها به هي أنني أحببت نفسي فيها بشكل مبالغ فيه.

بدأ الجوع والتعب يتملكني، ولم استسلم للأفكار المبدئية التي تظهر بين الحين والآخر بأن أكل فيما اعتدت أن أكل منه في الرياض. فكان السؤال حينها ماذا يفعل المسافر في هذه الحالة؟

بالتأكيد أنه سوف يبحث في جواله عن أفضل مطعم قد يكون مناسبًا في المنطقة التي يتجول بها. وهذا ما فعلته ووقع الاختيار على مطعم إيطالي في الدرعية. وتوجهت مباشرة إلى المكان، مستحضرًا عقلية المسافر في كل لحظة. وعند وصولي للمكان كانت المفاجأة هي أن الشيف لهذا المطعم الهجين هو شاب سعودي من جدة. في هذه اللحظة لم أعلم ماذا أصابني ولكنها كانت حالة روحانية غريبة، كيف من الممكن أن يكون يوم حافل وثري لهذه الدرجة في المدينة التي وجدتها اعتيادية دائمًا. لماذا تبدو الأحداث بديعة وساحرة؟

طبعًا الشيف يُدعَى عبدالرحمن وهو شخص بديع ورائع وصاحب كاريزما استثنائية، وهو من أضاف إلى روعة التجربة روعة لم أتوقعها. لا أعلم إذا كان ما أكلته لذيذًا جدًا أو أنه استكمال للحالة الذهنية التي أود أن أجد فيها الأشياء جميلة.

بعد نهاية أسبوع حافلة في مدينة الرياض التي تبدو وكأنني للمرة الأولى أزورها. اكتشفت أن الأشياء الروتينية لا تُرى، وأن السفر فكرة وليست رحلة، وأن كل ما تظن أنك تعرفه بشكل كامل ما هو إلا قالب مريح تود أن ترى الأشياء من خلاله. يبدو أن الأماكن، الأشخاص والثقافات هي في أصلها محايدة تنتظر منك أن تكتشفها أو تتيح لها المساحة لأن تكتشفك.

اللحظة التي تنظر فيها لشيءٍ ما بأحكام مُسبقة، هي اللحظة التي تقرر فيها إعدامه.