12 مايو 2024 |  رابط النشرة  |  اشترك

🙌🏻 افتتاحية النشرة

مساء الخير  << Test الإسم الأول >> 

إن طالت سوداوية المشهد في نظرك، اختلس أيامًا تُخرس بها ضجة المدينة، استبدل موسيقاك المفضلة بموسيقى الطبيعة، راقب غروب ساحر دون أن تجتزئ اللحظة بالتقاطه، أخلق محادثة مع ملامح تألفها عينيك وصوت تطرب له أذنيك بدلًا من تبادل رسائل نصية باهتة 

حينها فقط سيستعيد المشهد ألوانه.

🌻 تدوينة النشرة

  هنا تدوينة النشرة الحصرية كل أسبوع. 

«تدوينة فاقدة للأمل»   | تكتبها (هاجر حسين) في الاتساع الروحي

خُلِقت عداوة شديدة بيني وبين الأمل بعد أن وطأت خيبته قدري مراتٍ عديدة، كان لي معه علاقة معقدة أقرب لأن تكون سامة، كنت أتشبث به متجاهلة سير الأحداث ومآلها الذي لا يبشر بحدوث ما أتطلع إليه، وما أن يهلك جسدي من شدة التشبث به، أُفلته قسرًا لأدرك بعدها أن جل ما جنيته هي آلام لا يعالجها إلا أن أعود للواقع المنطقي.

كنت أخشى الاعتراف بتلك العداوة، فكيف لي أن أمقت شعور ممجد من قبل الجميع؟!، تُردد عنه شعارات واقتباسات رنانة في كل وقت وحين، إلى أن قرأت ذات مرة في أحد الروايات التي تحكي معاناة السجناء السياسيين، أن ما قتل بعض نزلاء تلك المعتقلات كان تعاطيهم مع أي أمل يوهمهم بفكرة أن حريتهم اقتربت، كان الأمل بالنسبة لهم “كذبة ممزوجة بفضائل المسكنات ومن مالا يدرك ذلك كان يغرق في يأس عنيف ويموت من جرائه” كما وصف الطاهر بن جلون نقلًا عن لسان أحد الناجين. 

تلك الفكرة شجعتني للخوض أكثر في مسألة جدوى شعور الأمل من عدمه، وهل هو شعور واهم وقاتل أم أنه كما يصوره الجميع، شعور يولد الثقة في المستقبل فيجعلنا متطلعين له، فكان أول ما بحثت عنه هو مفردة الأمل في العقيدة لأجد أنها وردت في القرآن في موضعين فقط، وكانت موضع ذم في قوله تعالى {ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا وَيُلْهِهِمُ الأَمَلُ}، فوصف الله الأمل هنا بإنه مصدر إلهاء.

المفارقة هي أن الأمل بحد ذاته ليس مذموم، إنما يكمن سوءه في طريقة تعاطينا معه، فإن جعلناه وقود عيشنا واعتمدنا عليه للحد الذي يلهينا عن واقعنا ويعلق قلوبنا بالنتيجة دون النظر للأسباب والمنطق، سنظل موهومين بفكرة المعجزة التي ستغير حياتنا دون أن نعمل لأجل تحقيق ذلك التغيير، ونمتنع عن سلك أي مسار لا ينتهي بتحقيق ذلك الأمل، على عكس التفاؤل وهو ما أميل دومًا للتحلي به لكونه أكثر منطقية، فالتفاؤل يهيئك لرؤية جانب الخير في الأشياء وإن كانت في ظاهرها شر، ويعينك على تخطي مصاعب الحياة، فيدفعك التحلي به لموازنة توقعاتك وردود أفعالك دون أن تتجاهل الواقع.

قد تبدو هذه التدوينة فاقدة للأمل، لكن أعدك أنها مليئة بالتفاؤل.

شاركنا تعليقك من هُنا 

📝 مقالة في قوثاما

    نشارك مع القُراء مقالةً منشورةً في منصتنا. 

أصبح البيت أشبه بمرقد يرجع له الجميع آخر النهار ليقضوا فيه لياليهم، لم تبقى تلك المرجعية التي يلجأ إليها أفراد العائلة، العمود الذي يعرّف به المرء نفسه، المساحة المتماسكة التي تمتلئ بدفء اللحظات وحمولات الزمن، الملجأ المكتضّ بالحوارات والتلاحمات التي تصنع الماضي والحاضر وتنسج تاريخ العائلة، لم يصمد بصفته ذاكرة المرء وهويته، المكان الذي يشكل شخصيته رويدًا رويدًا كلما مرّ الزمن، المكان الشاهد على النجاحات والنكسات، والمعيار الذي نحكم به كلما اختلطت علينا المفاهيم لأنّنا في النهاية أبناء بيوتنا. 

لقد حوّلت الحداثة المفرطة البيت إلى اللامكان، بتعبير الفيلسوف الفرنسي مارك أوجيه الذي يقول: 

“اللاأمكنة هي وليدة الحداثة المُفرطة أو الحداثة الفائقة، وهي مساحات لا يعيش المرء فيها، بل يسكُنها بطريقة مجهولة ومنفردة” وصار مجرّد مكان عابر قابل للتبديل، لا يستقرّ فيه المرء ولا يأنس به؛ وهذه الأمكنة القابلة للتبديل -كما يرى أوجيه- شأنها شأن المراكز التجارية ووسائل النقل، والفنادق ومدن الألعاب، والمقاهي وأماكن العمل، كلّها فضاءاتٌ متحرّكة لا يمكن للمرء أن يغرس بها جذوره، أو أن يبني على أساس قويم تجاربه وذكرياته، أو أن يستمرّ ذكره فيها مهما طال الزمن، يغدو المرء عرضة للنسيان وفريسة للحظة العابرة، يغدو سريع الزوال، ويُنسى -على حدّ تعبير درويش- كأن لم يكن!

ريحان مرغم

🎼 موسيقى من قوثاما 

     نشارك مقطوعة مميزة كل أسبوع.

👂🏻 توصيات النشرة 

لأن نشرة قُوثاما أصبحت جزء من أسبوعك يسعدنا أن تكون جزء منها أيضًا وتشارك بصناعة النشرة 😍

شاركنا توصياتك لـ( فيلم، موسيقا، كتاب، مقالات…الخ) وأشرح لنا في سطورٍ موجزة ومعبرة عن سبب إعجابك به اضغط هنا للمشاركة

فيلم (بسمة)

"جمال الإخراج والحبكة في الفيلم ساحر"

فاطمة، صديقة النشرة

ماجدولين (مصطفى المنفلوطي)

"هذهِ الرواية جعلتني أتذكر أمور مُهِمة على الإنسان أن يلتزم بِها كي لا يخسر نفسه وحياته، ومن يُحب، وهي أن لا يبني سعادته على شقاء وحزن غيره، أن لا يختار شخص من أجل ماله وثراءه الفاحش، والأهم من ذلك أن لا يتعلق بأحدٍ ما؛ فلا يشقي الإنسان إلا تعلقه فيما لا يملكه، ولا يلوث الحُب إلا التعلق فلا يجعل أمر محور واساس حياته؛ كي لا يموت حزنًا عند فقدانه له، وعلى الإنسان أيضًا ألا يكون إمعه يتبع غيره ويتأثر بالبيئة التي حوله على قراراته فلا يملك مبادئ ولا يملك حياته وإنما هي لغيره، يتبع ما يقوله ويفعله غيره من البشر فإن كان إمعه سيدرك في نهاية المطاف حيث فات الاون أنه قضى عمره في حياة ليست حياته، وارتدى ثوبًا ليس ثوبه، وأكل من صحنٍ ليس صحنه، ونام على سرير ليس سريره، وسرق كلمات ليست كلماته، وعاش كشخص آخر تجهله روحه، فيشعر بالندم والحسرة على ما فات من عمره الضائع بين البشر وأفكارهم وما يرونه وليس كما يرى هو"

وسن سعد، صديقة النشرة

✎ ترجمات النشرة 

نترجم نصًا كل أسبوع من مقالة منشورة في الفضاء. 

"هل(الشغف بالعمل) ميزة مبالغ في تقديرها؟" (تترجم النص هاجر حسين بتصرف)

 "اتبع شغفك" ربما تكون هذه هي النصيحة الأكثر شيوعًا للباحثين عن عمل. والمعنى الضمني لها هو "أنه لا يمكنك أن تبذل أفضل ما بوسعك في العمل إلا عندما تفعل شيئًا تحبه حقًا".

بالرغم من ذلك أظهرت مجموعة من الأبحاث، أن التركيز المفرط على شغف الفرد بعمله يمكن أن يكون ضارًا بعدة طرق.

قالت إيرين تشيك، الأستاذة المشاركة في علم الاجتماع بجامعة ميشيغان: "أن الشغف المفرط بالعمل يعيق الفرد عن الفرص التطويرية وتكوين الهوية خارج إطار العمل". "بالإضافة إلى أن أصحاب العمل الذين يعطون الأولوية للشغف يتوقعون من الموظفين أن يمنحوا المزيد من الوقت والطاقة دون أن يحصلوا على أجور أعلى".

وفي حين أن فكرة "الوظيفة لا يجب أن تكون مهنة فقط" ليست جديدة، إلا أن الخبراء قالوا إن الوباء والتغيرات التي أحدثها في عالم العمل قد شجعت الناس على إعادة التفكير في المعنى الحقيقي للشغف بالوظيفة.

وقال جاي يون كيم، الأستاذ المساعد في أخلاقيات الأعمال في جامعة هارفارد: "لقد قيل لنا أنه لا يمكنك تحقيق ذاتك إلا من خلال العمل، ولكن الناس بدأوا يرون أن هناك جوانب أخرى من الحياة مهمة أو أكثر أهمية من العمل، لقد بدأ الناس ينزلون العمل لمنزلته الحقيقية وهذه علامة جيدة."

تقول البروفيسور تشيك، مؤلفة كتاب "مشكلة الشغف" أنه قبل سبعينيات القرن الماضي، لم يكن الشغف أولوية بالنسبة للباحثين عن عمل. وبدلاً من ذلك، كان التركيز على الأجر اللائق وساعات العمل والأمان الوظيفي فقط، والشغف يأتي لاحقًا عندما تصبح أكثر مهارة في الوظيفة.

قالت سابنا شيريان، أستاذة علم النفس بجامعة واشنطن في سياتل، إن اختيار التخصص أو المهنة على أساس العاطفة يمكن أن يعزز أيضًا الصور النمطية المتعلقة بالجنسين. وجدت العديد من الدراسات التي أجرتها هي وزملاؤها أنه عندما طُلب من الطلاب الجامعيين اختيار التخصصات أو المهن بناءً على نصيحة "اتبع شغفك"، اتجهت الإجابات إلى الأدوار التقليدية، فيختار الرجال عادةً مجالات الحاسوب والهندسة، بينما تختار النساء في كثير من الأحيان الفن، ومساعدة الناس.

وأضافت أنه عندما طلب منهم اختيار مهنة على أساس الأمان الوظيفي والراتب أو اختيار مهنة تركز على رعاية الآخرين، فإن هذا الاختلاف بين الجنسين تقلص بشكل كبير.

كيف تعرف ما إذا كان الشغف تجاه عملك سيضر بك؟

إحدى العلامات التي تحدد ما إذا كنت مصاب ب “الشغف المهووس" كما أسماه طه الياسري -الأستاذ المشارك في علم الاجتماع في كلية دبلن الجامعية- هي أن تطغى حياتك المهنية على جميع أجزاء حياتك الأخرى، اسأل نفسك ما إذا كنت قادرًا على إيقاف عملك لوهلة والتركيز على الأسرة أو الهوايات أو أجزاء أخرى من حياتك. إذا كانت الإجابة لا، فيجب عليك إعادة التفكير في أولوياتك.

❓سؤال النشرة

 نطرح عليكم سؤالًا في النشرة كل أسبوع.

📩 رسالة من قوثاما 

تكتب قوثاما رسالة خاصة لقراء نشرتها كل أسبوع.

استمتع بواقعك بعيدًا عن هوس فوات الفرص فما قدره الله لك من المتعة والتجارب المثرية ستحصل عليه دون ذلك الضغط الهائل الذي تعرض نفسك له ويفقدك لذة لحظتك الحالية. 

جميع الحقوق محفوظة لقوثاما 2023

لا تريد استلام هذه الرسائل؟ اضغط هنا لإلغاء الإشتراك